Старик-лекарь и смерть

Один старик часто клялся именем Смерти. Узнала она об этом и однажды встретилась с ним, приняв образ человека и притворившись попутчиком. Вскоре старик в беседе, как всегда, поклялся её именем.

— Почему ты её так почитаешь? Чем она тебе услужила? — спросил попутчик.

Старик ответил:

— Никому не удавалось победить Смерть. Никому не избежать её. Все мы в её власти. Вот за это я уважаю смерть и клянусь её именем.

— Смерть — это я! — сказал попутчик. — Теперь я верю, что ты искренне почитаешь меня. За это я хочу наделить тебя волшебной силой. Из всех смертных ты один будешь воочию видеть меня. Объяви себя лекарем и навещай больных. Если увидишь меня у ног больного, то смело говори, что вылечишь его. Этот больной не умрёт. Если меня увидишь у изголовья, то знай, что дни больного сочтены, не берись его лечить.

Старик объявил себя лекарем и стал он лечить больных. Когда он брался лечить, то больной непременно выздоравливал. Пошла слава про лекаря. За ним приезжали из самых дальних сёл.

Однажды старик сам заболел и слёг в постель. Вдруг он увидел у своего изголовья Смерть. Что было ему делать? Как избавиться от опасной гостьи? Решил он потягаться с ней хитростью и улёгся так, что Смерть оказалась у ног его. Он обрадовался, но смерть опять встала у изголовья.

Он опять лёг, повернув ноги к Смерти.

— Что ты вертишься? — сказала Смерть. — Раз я пришла за тобой, значит, тебе конец.

— Милая смерть, — взмолился старик. — Подожди немного, я не успел купить поминальной свечи. Достану её, и тогда можешь забрать меня.

— Пусть будет по-твоему, — согласилась Смерть.

— Поклянись, что ты не заберёшь меня, пока я не достану свечу, — попросил старик.

Смерть поклялась, что не тронет его, пока он не достанет свечу. Тогда старик радостно крикнул:

— Клянусь, я никогда не куплю свечу!

Поняла Смерть, что допустила оплошность, но поздно. Нарушить клятву она не посмела, так и ушла ни с чем.

А старик снова стал жить-поживать, и Смерти с тех пор не боится.

թարգմանություն

Մի ծերունի հաճախ երդվում էր Մահ անունով: Նա իմացել է այս մասին և մի անգամ հանդիպել է նրա հետ՝ տղամարդու կերպարանք ընդունելով և ճամփորդուհի ձևանալով։ Շուտով ծերունին խոսակցության մեջ, ինչպես միշտ, երդվեց նրա անունով։
֊Ինչո՞ւ եք նրան այդքան հարգում: Ի՞նչ է նա արել քեզ համար: ուղեկցորդը հարցրեց.

֊Ոչ ոք չի կարողացել հաղթել Մահին: Ոչ ոք չի կարող փախչել դրանից: Մենք բոլորս նրա վերահսկողության տակ ենք։ Դրա համար ես հարգում եմ մահը և երդվում եմ նրա անունով։


֊Մահը ես եմ! ասաց ուղեկիցը. «Հիմա ես հավատում եմ, որ դուք անկեղծորեն հարգում եք ինձ: Դրա համար ես ուզում եմ ձեզ օժտել ​​կախարդական ուժերով: Բոլոր մահկանացուներից միայն դու ինձ քո աչքերով կտեսնես։ Հռչակեք ձեզ բուժող և այցելեք հիվանդներին: Եթե ​​ինձ տեսնեք հիվանդ մարդու ոտքերի մոտ, ապա համարձակորեն ասեք, որ կբուժեք նրան։ Այս հիվանդը չի մահանա։ Եթե ​​տեսնեք ինձ գլխին, ուրեմն իմացեք, որ հիվանդի օրերը հաշված են, պարտավորվեք բուժել նրան։


Ծերունին իրեն բժիշկ հայտարարեց, և նա սկսեց բուժել հիվանդներին։ Երբ նա հանձն առեր բուժել, հիվանդն անշուշտ կառողջանար։ Բժշկի համբավը գնաց. Նրա համար եկել էր ամենահեռավոր գյուղերից։


Մի օր ծերունին ինքն էլ հիվանդացավ և գնաց քնելու։ Հանկարծ նա տեսավ Մահը գլխին։ Ի՞նչ պիտի աներ։ Ինչպե՞ս ազատվել վտանգավոր հյուրից. Նա որոշեց մրցել նրա խորամանկության հետ և պառկեց այնպես, որ Մահը նրա ոտքերի մոտ լինի: Նա ուրախացավ, բայց մահը նորից կանգնեց գլխին։

Նա նորից պառկեց՝ ոտքերը դեպի Մահը դարձնելով։

֊Ինչ եք պտտվում: Մահն ասաց. «Քանի որ ես եկել եմ քեզ համար, նշանակում է դու վերջացրել ես»։

֊Քաղցր մահ, աղաչում էր ծերունին։ — Մի քիչ սպասեք, ես չհասցրի հիշատակի մոմ գնել։ Ես կստանամ այն, իսկ հետո դուք կարող եք ինձ տանել:

֊Թող քո ճանապարհը լինի,- համաձայնեց Մահը:

֊Երդվի՛ր, որ ինձ չես տանի, քանի դեռ մոմը չեմ ստացել»,- հարցրեց ծերունին։

Մահը երդվեց, որ չի դիպչի նրան, քանի դեռ նա չի ստացել մոմը: Հետո ծերունին ուրախությամբ բղավեց.

֊Երդվում եմ, որ երբեք մոմ չեմ գնի:

Մահը հասկացավ, որ սխալվել է, բայց շատ ուշ։ Նա չհամարձակվեց խախտել երդումը, ուստի նա հեռացավ առանց ոչինչ:

Եվ ծերունին նորից սկսեց ապրել ու ապրել, և այդ ժամանակվանից նա չի վախենում Մահից։

Աշխարհագրության շուրջտարվա հաշվետվոյթյուն

Առաջադրանքներ, Քոլեջ, 04․10-08․10․2021թ

Գործնական աշխատանք

Տրանսպորտ և կապ

Հայաստանի հանրապետությսն գետերը լճերը և ջրամբարները

Գեղարքունիքի մարզ

Աշխարհագրական թաղանթի հիմնական հատկանիշներ

Ներկայացնել զարգացած և զարգացող երկրների գլխավոր բնութագրիչները։

Майский проект- Готы

Готическая мода — стиль в одежде, связанный с субкультурой готов. Готы имеют свой узнаваемый имидж, и хотя внутри готической моды существуют многочисленные направления, их объединяют общие черты.

Как бы ни развивалась готика, остаются два неизменных основных элемента: преобладающий чёрный цвет одежды (иногда с элементами других цветов (розовый, серый, тёмно-синий)), а также исключительно серебряные украшения — золото принципиально не используется, поскольку расценивается как символ обычных, избитых ценностей, а также цвет Солнца (серебро — цвет Луны).

В плане имиджа ранние готы отличались от панков лишь преобладающим чёрным цветом одежды и волос (с вставками белого, красного, синего или пурпурного) и серебряными украшениями. Они носили рваную одежду и даже ирокезы, хотя у готов ирокез был обычно чёрным и намного шире, чем у панков (выбрит только по сторонам, на висках). Многие их называли Dark Punks (с англ. — «тёмные панки») за внешнюю схожесть и в то же время мрачное отличие. Также готы часто использовали в одежде сетку (как правило, рукава у мужчин) и имели оригинальный стиль макияжа: очень белое лицо с большим количеством чёрной подводки для глаз (и мужчины, и женщины).

Первоначально у мужчин были короткие и начёсанные волосы, но ближе к концу 80-х длинные чёрные волосы стали предпочтительнее, и теперь сбритые по сторонам и торчащие кверху волосы у готов можно встретить значительно реже, чем длинные ниспадающие. Мэйк-ап остался частью имиджа, а одежда стала более разнообразной: теперь некоторые носят одежду с влиянием XVIII — начала XIX века, другие предпочитают винил, кожу и сетку. Некоторые носят и то и другое, хотя редко одновременно. Чёрный и белый остаются доминирующими цветами, хотя иногда ещё появляются красный, синий, пурпурный или, изредка, зелёный (чаще у кибер-готов). Наиболее используемыми материалами остаются шёлк, мятый бархат, кожа, винил и сетка.

Хотя вся готическая одежда характеризуется преобладанием мрачных цветов, в своих проявлениях она весьма разнообразна: начиная от обыкновенной кожаной юбки для девушки и заканчивая шутовским нарядом арлекина для юноши. Общий контекст объединяет множество стилей и фасонов одежды, хотя кожа остаётся наиболее распространённым и универсальным материалом. Общая стилистика одежды, как правило, броская, но вместе с тем строгая, часто — с определённой эротизацией (в образе готов могут появляться также элементы фетиш-одежды). Нередко в готическом образе фигурируют те или иные романтические элементы прошлых столетий — такие, как кружева, жабо, бархат, корсеты и т. п. К примеру, готессы (девушки-готы) часто носят корсеты и длинные платья. По работам фотографа Вионы Йелегемс хорошо видны различные направления в этом стиле.

Причёска также играет весьма важную роль в имидже готов обоих полов. Это могут быть просто прямые длинные волосы, или же их поднимают гелем или собирают в большие пучки. Изредка встречаются ирокезы. Часто волосы красят в чёрный, красный, фиолетовый и белый цвета, возможно также окрашивание с прядами одного цвета на фоне другого (к примеру, красные пряди на фоне чёрных волос). Грим остаётся одним из главных признаков принадлежности к субкультуре:

плотный слой белой пудры на лице, чёрная подводка глаз и губ.

У готесс большое распространение получил яркий и импозантный стиль «вамп» — плотная чёрная косметика, подводки, спектр цветов губной помады и ногтей от ярко-красного (кровавого) до чёрного. У готов, работающих в среде, где нельзя себе позволить экстремальный или индивидуальный подход к имиджу, выработался стиль «корпоративный гот» (англ. Corporate Slave Goth): чёрная деловая одежда, неброские украшения, сдержанный макияж.

Можно добавить только то, что в России не все готы одеваются так же, как и представители этой субкультуры в Западной Европе. Порой бывает очень сложно, а иногда невозможно достать подходящую одежду; часто готы, работающие или учащиеся, заменяют чёрные плащи простой одеждой. В большинстве случаев одеяние «тру гота» уместно лишь на концертах и на сходках.

6 гeниaльныx мыcлeй Apиcтoтeля, кoтopыe пpигoдятcя в coвpeмeннoй жизни

«Из двух зoл выбиpaй мeньшee»

Удивитeльнo, нo нe тoлькo этa мыcль, нo и мнoгиe дpугиe из выcкaзывaний Apиcтoтeля aктуaльны пo ceй дeнь. Дaвaйтe пpoйдeмcя пo caмым интepecным из них.

1. Coзидaниe вaжнee нaкoпитeльcтвa

Apиcтoтeль гoвopил, чтo нacтoящий cмыcл жизни нe в тoм, чтoбы зapaбoтaть кaк мoжнo бoльшe и пpиoбpecти ceбe дopoгиe вeщи. Cмыcл в тoм, чтoбы пoлучaть удoвoльcтвиe oт тoгo, чeм ты зaнимaeшьcя. Мы пpихoдив в миp для пoлучeния пoзитивнoгo oпытa, a тaкжe для coздaния чeгo-тo пoлeзнoгo для будущeгo пoкoлeния. Нe фaкт, чтo вaши дoмa, мaшины и квapтиpы, ocтaвлeнныe дeтям, пpинecут им peaльную пoльзу. Нaкoплeния мoгут иcчeзнуть в мгнoвeниe oкa. A вoт знaния, oпыт, oткpытия, мудpocть, любoвь, cчacтьe — этo имeeт кудa бoльшую цeннocть.

2.Нe дeлaй дoбpa, ecли ждeшь oтвeтнoй peaкции

Кaк чacтo нaм былo oбиднo, кoгдa мы пoмoгaли людям, a oни в oтвeт плaтили нaм нeблaгoдapнocтью. Этo пpoиcхoдилo тoлькo пoтoму, чтo мы питaли лoжныe oжидaния пo пoвoду дpугих людeй, мы нe дeлaли им дoбpo бecкopыcтнo. Пo мнeнию жe Apиcтoтeля, нacтoящee ДOБPO дeлaeтcя oт чиcтoгo cepдцa, c пoлнoй caмooтдaчeй и иcкpeнним жeлaниeм чeлoвeку caмoгo хopoшeгo.

«Вeликoдушнoгo чeлoвeкa oтличaeт тo, чтo oн нe ищeт выгoды для ceбя, нo c гoтoвнocтью дeлaeт дoбpo дpугим» — гoвopил филocoф. A зaтeм дoбaвлял, чтo

cмыcл жизни кaждoгo — CЛУЖИТЬ ЛЮДЯМ И ДEЛAТЬ ДOБPO.

3.Нe cидитe бeз дeлa

«Жизнь тpeбуeт движeний», — cпpaвeдливo зaмeчaл вeликий филocoф, имeя ввиду нe тoлькo духoвнoe paзвитиe, нo и paзвитиe физичecкoe. Ужe в дpeвнocти Apиcтoтeль знaл, чтo здopoвый дух и яcныe мыcли мoгут жить тoлькo в здopoвoм кpeпкoм тeлe.

4.Избaвьтecь oт нeгaтивa

Cчacтьe — этo нe пocтoянныe удoвoльcтвия, пpaздники и oтдых. Cчacтьe — этo oтcутcтвиe в жизни нeпpиятных людeй, cитуaций и мыcлeй. Вeдь дaжe caмыe бoгaтыe люди, кoтopым вce пoзвoлeнo, cтpaдaют дeпpeccиeй. Oтcюдa и apиcтoтeлeьвcкaя фopмулa cчacтья: избaвьтecь oт вceгo, чтo дeлaeт вac нecчacтным, coздaйтe cвoю идeaльную жизнь бeз нeгaтивa!

5.Мopaль вaжнee умa

Этoт aфopизм гoвopит o тoм, чтo пpoгpecc чeлoвeчecтвa зaключaeтcя нe тoлькo в пoлучeнии и нaкoплeнии знaний, a в улучшeнии cвoeй души, ecли хoтитe. Чeм бoльшe будeт в людях милocepдия, cocтpaдaния, эмпaтии, тeм цивилизoвaннee будeт oбщecтвo.

6.Paвняйcя нa лучших

Пoмoгaть cлaбым, кaк нac учили в шкoлe, кoнeчнo, хopoшo, oднaкo, ecли вы хoтитe пo-нacтoящeму дocтичь нeбывaлых вepшин в кapьepe или бизнece, бepитe пpимep c тeх, ктo лучшe вac. Нe нужнo oглядывaтьcя пo cтopoнaм и oпacaтьcя ocуждeния oкpужaющих, нe бoйтecь вызвaть зaвиcть или oбиду у близких, paвняйтecь нa тeх, ктo лучшe, умнee и уcпeшнee вac. Этo cкaзaл Apиcтoтeль.

Բույսերի և կենդանիների սելեկցիա, դերը մարդու կյանքում և բնության մեջ

Cornselection.jpg

Սելեկցիան մի գիտություն է, որը զբաղվում է տարբեր օրգանիզմների բնության մեջ գոյություն ունեցող տեսակների բարելավմամբ և կենդանիների նոր ցեղատեսակների, բույսերի նոր սորտերի և բակտերիաների նոր շտամների ստեղծմամբ։

Սելեկցիան մշակում է բույսերի և կենդանիների ժառանգական հատկանիշների վրա ներգորխելու եղանակներ՝ մարդու համար այն անհրաժեշտ ուղղությամբ փոփոխելու նպատակով։

Սելեկցիան բուսական և կենդանական աշխարհի էվոլյուցիայի ձևերից է և ենթարկվում է նույն օրենքներին, ինչ տեսակների էվոլյուցիան բնության մեջ, բայց բնական ընտրությունը, մասնակիորեն, այստեղ փոխարինվել է արհեստականով։ Սելեկցիան մեծ դեր ունի բնակչությանը պարենամթերքով ապահովելու գործում։

Սելեկցիայի հանդիպող օրինակներ

Արհեստական փոշոտում

Բույսերի սելեկցիա

320px-Carrots_of_many_colors.jpg

Բույսերի սելեկցիան օգնում է ստեղծել բույսերի նոր սորտերի և բակտերիաների նոր շտամներ:

Կենդանիների սելեկցիա

800px-Sectio_caesarea.jpg

Կենդանիների սելեկցիան բարելավում է կենդանիների նոր ցեղատեսկները:

Բույսերի սելեկցիան տարվում է բերքատվության բարձրացման, որակի լավացման, հիվանդությունների և վնասատուների նկատմամբ կայուն, ցրտադիմացկուն, երաշտադիմացկուն սորտերի, իսկ անասնաբուծության մեջ՝ մթերատվության և արտադրանքի որակի, պտղաբերության, մորթու գույնի, տեղական պայմաններին հարմարած ցեղերի ստեղծման ուղղությամբ։ Ակնառու են սելեկցիայի արդյունքներն անասնաբուծության մեջ։

Սելեկցիան Հայաստանում

Հայաստանում ստեղծվել են ոչխարների մազեղ, բալբաս, ղարաբաղի, կարամանյան, այծերի՝ կիլիկիայի, ձիերի՝ ղարաբաղի, կիլիկիայի ցեղերը, ինչպես նաև տեղական տավարի, հավերի բազմաթիվ ձևեր։ Հայաստանը նաև բույսերի հարուստ բազմազանության օջախ է՝ դրա շատ տեսակների (ցորեն, պտղատուներ, խաղող) ձևագոյացման կենտրոն։

Ճամփորդություն դեպի Օրգով

Ամսի 6 էր խոնավ և անձրևոտ եղանակ։ Քոլեջով պետք էր գնայինք Արագածոտնի մարզ Օրգով, Պարիս Հերունու Ռադիո օպտիկական դիտակը։ Առավոտյան գնացինք Սուրբ Երորդություն եկեղեցի ժամերգության այնուհետեվ նստեցինք Ավտոբուսը և շարժվեցինք։ Մեքենայում երգում էինք խաոսում հետաքրքիր թեմաներց և նայում պատոհանից դուրս ճանապարհին ձգվող գեղատեսիլ վայրերին։ երբ հասանք տեղ եղանակը այնքան էր բացվել որ Արևի շողերի հետ մեր տրամադրությունել բարձրացավ, որոշեցինք քայլելով բարձրանալ։ Ճանապարհն շատ գեղեցիկ էր և եղեվիներով պատված, նաև դաշտերում արածում էին կովերը և վազում ձիերը։ Ճանապարհին շատ ու շատ նկարներ արեցինք։ Երբ հասանք տեղ ուղակի նկարագրելու չեր այդ գեղեցկությունը, իմ կարծիքով ամեն մարդ պետք է գոնե գեթ մեկ անգամ գա և տեսնի այս դիտակը։ Մենք պտտվեցինք շուրջը ամեն կողմից ուսումնասիրեցինք և նկարներ արեցինք։ Այնուհետև դիտակի կողքը ոչ տեսանելի վայրում տեսանք Հերունու արևային ժամացույցը որը նույնպես շատ գեղեցիկ էր։ իջանք ներքև նստեցինք մեքենան և գնացինք դեպի Ամբերդ։ Ամբերդի ճանապարհին կար անոմալ զոնա որտեղ մագնիսական դաշտն այնքան ուժեղ էր որ եթե ինչ որ բան դնեինք այն կշարժվեր հակարակ ուղությամբ։ Այնտեղ մենք փորձարկումներ արեցինք բայց այդքանել լավ չստացվեց։ Այդ տեղից հետո մենք ճանապարհը շարունակեցինք, երբ հասանք տեղ գնացինք Ամեբերդի եկեղեցին, այնտեղ հոգևորական երգեր երգեցինք այնուհետև բարձրացանք բերդը, այնտեղից շատ հիասքանչ տեսարան էր բացվում դեպի ջրվեժը։Երբ իջանք՝ Ամբերդի բակում պարեցինք մեր ազգային պարերերց Տալտալան, Այնուհետև շարժվեցինք և գնացինք Սուրբ Հովհանես եկեղեցի և անտեղից հետոել գնացինք տուն՝ երգեր երգելով։Իմ տպավորություները ուղակի անկարագրելի էին և ես ունեցա շատ հիանալի օր։

Հաշվետվություն

Այս կիսամյակում մեր գործունեությունը տարբերվում էր, մենք ամեն առարկաներց պետք էր պտարաստեինք նախագծեր, և ներկայացնեինք նաեվ քնությանը, այդ իսկ պատճառով մեր գործը մի փոքր հեշտացել էր։

Ճամփորդություներ

Այս կիսամյակի ըթացքու եղել են շատ ու շատ ճամփորդություներ ցավոք ես մասնակցել եմ միայն մի քանիսին։ Գնացել եմ Ջրվեժի ատառապրկ, Դվին, Օրգով և այդ բոլոր ճամփորդություները եղել են շատ հավես։

ֆիզկուլտուրա

Ֆիզկուլտուրան ես ընտրել եմ նետաձգությունը որը ինձ համար շատ հետաքրքիր սպորտաձև է։ Երբ գնացել էի առաջին անգամ ընդհանրապես գլուխ չէի հանում, բայց արդեն կարողանում եմ լավ կրակել։

ֆլեշմոբներ

Այս կիսամյակի ընթցքում ունեցել ենք շատ ֆլեշմոբներ։ իմ կարծիքով ֆլեշմոբները մեզ հնարավորություն են տալիս շատ բաներ հիշելու և մեր գիտելիքները չափելու համար։

Հայոց լեզու

Հայոց լեզվի ժամանակ մենք կատարել ենք շատ ու շատ առաջադրանքներ հիշել անցածը և շատ ու շատ բաներ սովորել։

Գրականություն

Գրքկանության ժամանակ այս կիսամյակի ընթացքում քննարկեցինք և վերլուծեցինք շատ ու շատ պատմվածքներ սովորեցինք շատ բանաստեղծություներ։

Աշխարագրություն

Աշխարագրության դասերին մենք սովորեցինք մարզերը և դրանց հիմնախնդիրները։

Հայոց պատմություն

հայոց պատմությունից այս կիսամյակում մենք անցանք հայ ականավոր թագուհիներն։

հասարակագիտություն

հասարակագիտության այս կիսամյակի թեմաներից էր《մարդու և քաղաքացու իրավոնքները》։ Մենք աշխատում էինք խմբերով և իմ կարծիքով շատ հետաքրքիր թեմաներ էին։

հանրահաշիվ

հանրահաշվից մենք անցանք ֆունկցիա և պի թվի մասին իմ կարծիքով հետաքրքիր էր։

էկոլոգիա

էկոլոգիայի ժամերին միշտ քնարկում ենք շատ հետաքրքիր թեմաներ և իմանում շատ ու շատ նոր բաներ։

ֆիզիկա

ֆիզիկայից այս կիսամյակում անցանք շատ դասեր և լուծեցին շատ խնդիրներ։

Անգլերեն

Անգլերեն առարկայից անցանք հետաքրքիր թեմաներ կատարեցինք շատ վարժոթյուներ և թարգմանություներ։

Ռուսաց լեզու

Ռոսաց լեզվից անցանք շատ դասեր և արեցինք շատ հետաքրքիր թեմաներով նախագծեր որոնցից շատ բան իմացանք։

կենսաբանություն

Կենսաբանությունից անցանք շատ հետաքրքիր թեմաներ և ամեն ամսվա վերջին արեցինք ամփոփումներ։

Հոդված.37 Երեխաների իրավունք

Երեխայի իրավունքներ, մարդու հիմնարար իրավունքներից մեկը։

Երեխաների իրավունքների մասին առաջին և հիմնական փաստաթուղթը ՄԱԿ-ի երեխաների մասին կոնվենցիան է, որը հիմք ընդունելով են աշխարհի շատ երկրներ կազմել իրենց օրենսդրությունը։ Փաստաթուղթը կազմված է 54 հոդվածից, որոնք մանրամասնում են մինչև 18 տարեկան (եթե տեղական օրենքով նա ավելի վաղ չի ճանաչվում չափահաս) անձանց սեփական հնարավորությունների ամբողջական զարգացման անհատական իրավունքները՝ զերծ քաղցից և կարիքից, դաժանությունից, շահագործումից և չարաշահման այլ ձևերից։ Երեխաների իրավունքները ներառում են ծնողների և այլ անձանց հետ կապված հարաբերությունները, ֆիզիկական պաշտպանվածության, անվճար կրթության, առողջապահության, քաղաքացիական իրավունքները[1]։

Հայաստանի Հանրապետությունը վավերացրել է Երեխայի իրավունքների մասին ՄԱԿ-ի կոնվենցիան 1993 թվականին` պարտավորություն ստանձնելով համապատասխանեցնել իր ներպետական օրենքները և պրակտիկան միջազգային այդ փաստաթղթի պահանջներին։ Հետագայում Կոնվենցիան լրացվեց երկու կից արձանագրություններով՝

Մանկավաճառության, երեխաների մարմավաճառության և մանկական պոռնոգրաֆիայի մասին կամընտիր արձանագրությունը,
Զինված հակամարտություններին երեխաների մասնակցությանը վերաբերող կամընտիր արձանագրությունը[2]։
Դրանք Կոնվենցիայի բաղկացուցիչ մասեր են և դրանց կատարումը նույնպես մտնում է Կոնվենցիայով ստանձնած պարտավորությունների կատարման շրջանակների մեջ։ Կոնվենցիայի և կից երկու արձանագրությունների՝ անդամ պետությունների կողմից կատարման նկատմամբ վերահսկողությունն իրականացնում է ՄԱԿ-ի Երեխայի իրավունքների կոմիտեն մշտադիտարկման միջոցով։ Բոլոր անդամ պետությունները պարտավոր են պարբերաբար ներկայացնել զեկույցներ Կոնվենցիայով և կից արձանագրություններով սահմանված պարտավորությունների կատարման մասին[3]։

Հայաստանի Հանրապետության Ազգային ժողովն ընդունել է «Երեխայի իրավունքների մասին» Հայաստանի Հանրապետության օրենքը 1996 թվականի մայիսի 29-ին, որի հիման վրա Հայաստանի Հանրապետության կառավարությունը յուրաքանչյուր տարի ընդունում է երեխայի իրավունքների պաշտպանության տարեկան ծրագիր[4]։

Հայաստանի Հանրապետությունում երեխայի իրավունքների պաշտպանությունն ամրագրված է Հայաստանի Հանրապետության Սահմանադրությամբ։ 2015 թվականի դեկտեմբերի 6-ի հանրաքվեի արդյունքում ընդունված Հայաստանի Հանրապետության Սահմանադրության փոփոխություններով առաջին անգամ` առանձին հոդվածով (Հոդված 37) ամրագրվեց երեխայի իրավունքների պաշտպանությունը[4]։

Սահմանադրության 37 հոդվածով սահմանվում է՝

Երեխան իրավունք ունի ազատ արտահայտելու իր կարծիքը, որը, երեխայի տարիքին և հասունությանմակարդակին համապատասխան, հաշվի է առնվում իրեն վերաբերող հարցերում։
Երեխային վերաբերող հարցերում երեխայի շահերը պետք է առաջնահերթ ուշադրության արժանանան։
Յուրաքանչյուր երեխա ունի իր ծնողների հետ կանոնավոր անձնական փոխհարաբերություններ և անմիջական շփումներ պահպանելու իրավունք, բացառությամբ այն դեպքի, երբ դա, դատարանի որոշման համաձայն, հակասում է երեխայի շահերին։ Մանրամասները սահմանվում են օրենքով։
Առանց ծնողական խնամքի մնացած երեխաները պետության հոգածության և պաշտպանության ներքո են։
Հայաստանի մարդու իրավունքների պաշտպանն իրականացնում է «Երեխայի իրավունքների մասին» ՄԱԿ-ի՝ 1989 թվականի նոյեմբերի 20-ին ընդունված կոնվենցիայի դրույթների կիրառության մշտադիտարկում, ինչպես նաև երեխաների իրավունքների խախտումների կանխարգելում և պաշտպանություն։ Այս կարևոր առաքելության արդյունավետ իրականացման համար Պաշտպանի աշխատակազմում ստեղծվել է Երեխաների իրավունքների պաշտպանության բաժին[5]։

Ամեն տարի հունիսի 1-ին նշվում է երեխաների պաշտպանության օրը։

Skip to toolbar